ಒಂಜಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೊಕ್ಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
ಭಾರತದ ನೈರುತ್ಯ ಕರಾವಳಿಡ್ ಉಪ್ಪುನ ತುಳುನಾಡು, ಖಾಲಿ ಒಂಜಿ ಜಾಗ ಅತ್ತ್, ಉಂದು ಒಂಜಿ ಬಾಸೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬೊಕ್ಕ ಆರಾಧನೆದ ಇಸೇಸವಾಯಿನ ಜಾಗ. ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ, ಉಡುಪಿ ಬೊಕ್ಕ ಕೇರಳದ ಕಾಸರಗೋಡು ಜಿಲ್ಲೆಲೆನ್ ಸೇರೊಂದುಪ್ಪುನ ಈ ಜಾಗ 'ದೈವಾರಾಧನೆ' ಅಥವಾ 'ಭೂತಾರಾಧನೆ'ಗ್ ಪುಗರ್ತೆ ಪಡೆದ್ಂಡ್. ತುಳುನಾಡ್ದ ಪುಟ್ಟುದ ಬಗ್ಗೆ ರಡ್ಡ್ ಕಥೆಕುಲು ಉಲ್ಲ. ಒಂಜಿ ವೈದಿಕ ಪುರಾಣದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಇಪ್ಪುನ 'ಪರಶುರಾಮ ಸೃಷ್ಟಿ' ಆಂಡ, ನನೊಂಜಿ ಮಣ್ಣ್ದ ಮೂಲ ಜನಕ್ಲೆನ ಪಾಡ್ದನೊಡು ಬರ್ಪುನ 'ಬೆರ್ಮೆರೆ ಸೃಷ್ಟಿ'.1
ಪರಶುರಾಮ ಸೃಷ್ಟಿದ ಕಥೆ ತುಳುನಾಡುನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯದ ಚೌಕಟ್ಟ್ ದ ಉಲಾಯಿ ಕನತ್ ದ್ ದೀಂಡ, ಬೆರ್ಮೆರೆ ಸೃಷ್ಟಿದ ಕಥೆ ಈ ಮಣ್ಣ್ದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಲೆನ, ಬೆನ್ನಿ ಬೆನ್ಪಿನಕ್ಲೆನ ಅಸ್ಮಿತೆನ್ ಪಣ್ಪುಂಡು. ಈ ವರದಿ ಬೆರ್ಮೆರೆ ಸೃಷ್ಟಿದ ಬಗ್ಗೆ, ಬೆರ್ಮೆರ್ ದೈವದ ಮೂಲ ರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಬೊಕ್ಕ ಇತ್ತೆದ ಕಾಲೊಡು ಈ ಪುರಾಣ ಎಂಚ ತುಳು ಅಸ್ಮಿತೆದ ಗುರ್ತ ಆದ್ ಪಿರ ಬರ್ಕೊಂದುಂಡು ಪನ್ಪಿನೆನ್ ತೋಜಾವುಂಡು.
ಈ ಮಣ್ಣ್ದ ಅಧಿಕಾರ ಏರೆಗ್ ಉಂಡು ಪನ್ಪಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗ್ ಉತ್ತರವಾದ್ ಈ ರಡ್ಡ್ ಕಥೆಕುಲು ಉಲ್ಲ. ಒಂಜಿ ಕಡೆ ಸಮುದ್ರರಾಜಡ್ದ್ ಭೂಮಿನ್ 'ದಾನ' ಪಡೆಯಿನ ಪರಶುರಾಮೆ ಇತ್ತ್ಂಡ, ನನೊಂಜಿ ಕಡೆ ಏಳ್ ಕಡಲ್ದ ನಡುಟು ತಿರುಗುದು ಮಣ್ಣ್ ನ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತಿನ ಆದಿಮ ದೈವ ಬೆರ್ಮೆರ್ ಉಲ್ಲೆ.2
ತುಳು ಪಾಡ್ದನೊಲು ತುಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿದ ಸಂವಿಧಾನದ ಲೆಕ್ಕ. ಬರೆತಿನ ಕಥೆಕ್ಲೆಗ್ ಅತ್ತ್, ಬಾಯಿ ಪಾತೆರದ ಈ ಕಾವ್ಯೊಲು ತುಳುನಾಡ್ದ ಇತಿಹಾಸೊನು ಒರಿಪಾದ್ಂಡ್.
ಬೆರ್ಮೆರ್ ಪಾಡ್ದನ ಸೃಷ್ಟಿದ ಸುರುತ ಗಳಿಗೆನ್ ಇಂಚ ಪನ್ಪುಂಡು:
"ಮಿತ್ತ ಮೇಗಿ ಲೋಕೊಡು ಬೊಲ್ಪು ದೇವೆರ್ ಉಂಡಾನಗ ತಿರ್ತ್ ಭೂಮಿ ಲೋಕ ಉಂಡಾತ್ಂಡ್, ಏಳ್ ಕಡಲ ನಡುಟು ಉಂಡಾಯಿನ ಬೆರ್ಮೆರ್ ತುಳುನಾಡ್ ಉಂಡು ಮಲ್ತೆರ್".2
ಈ ಸಾಲ್ ದ ಅರ್ಥ ಇಂಚ ಉಂಡು:
ಬೆರ್ಮೆರೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಪಂಡ ಪ್ರಕೃತಿ ಆರಾಧನೆದ ಒಂಜಿ ಭಾಗ. ಬೆರ್ಮೆರ್ ಆಕಾಶೊಡು ಕುಲ್ದು ಆಜ್ಞೆ ಮನ್ಪುನಾರ್ ಅತ್ತ್, ಆರ್ ಕಾಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಕಡಲ್ದ ನಡುಟು ತಿರುಗುನ ಶಕ್ತಿ. ಬೆರ್ಮೆರೆ ಆರಾಧನೆ ಮೂಲತಃ "ವನದೇವರ" (ಕಾಡ್ ದ ದೈವ) ಆರಾಧನೆದ ಲೆಕ್ಕ ಇತ್ತ್ಂಡ್.4
ಬೆರ್ಮೆರ್ ಪಂಡ ಸಂಸ್ಕೃತದ 'ಬ್ರಹ್ಮ' ದೈವದ ತದ್ಭವ ಪಂಡ್ ದ್ ಕೆಲವೆರ್ ಪನ್ಪೆರ್. ಆಂಡ, ಬೆರ್ಮೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮ ಇರ್ವೆರ್ಲಾ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಶಕ್ತಿಲು.
ಬೇರು + ಮೇರ್: ತುಳುಟು 'ಬೇರು' ಪಂಡ ಸಸ್ಯದ ಅಡಿ. 'ಮೇರ್' ಪಂಡ ಗೌರವದ ಪದ. ಅಂಚಾದ್ 'ಬೆರ್ಮೆರ್' ಪಂಡ "ಮೂಲದಾರ್" ಅತ್ಂಡ "ಆದಿ ಪುರುಷೆ" ಪಂಡ್ದ್ ಅರ್ಥ.4
ಪೆರುಮ + ಆಳ್: ದ್ರಾವಿಡ ಬಾಸೆಡ್ 'ಪೆರುಮ' ಪಂಡ ಮಲ್ಲ ಅತ್ಂಡ ಹಿರಿಯ. 'ಆಳ್' ಪಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅಂಚಾದ್ ಬೆರ್ಮೆರ್ ಪಂಡ "ಹಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಅತ್ಂಡ "ಮಹಾ ದೈವ".7
ಬೆರ್ಮೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ವೈದಿಕ ಬ್ರಹ್ಮನ ನಡುಟು ಮಸ್ತ್ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಉಂಡು:
| ಇಸೇಸ | ತುಳುನಾಡ ಬೆರ್ಮೆರ್ | ವೈದಿಕ ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮ |
|---|---|---|
| ವಾಹನ | ಕುದುರೆ (ಕುದುರೆದ ಮಿತ್ತ್ ಕುಲ್ದಿನಾರ್) 4 | ಹಂಸ |
| ಆಯುಧ | ಕೈಟ್ ಕತ್ತಿ ಪತೊಂದುಪ್ಪುವೆರ್ 4 | ವೇದ, ಕಮಂಡಲ, ಜಪಮಾಲೆ |
| ಮೋನೆಲು | ಒಂಜಿ ಮೋನೆ (ವೀರ ಪುರುಷನ ಲೆಕ್ಕ) | ನಾಲ್ ಮೋನೆ (ಚತುರ್ಮುಖ) |
| ಸ್ವರೂಪ | ವೀರ ಯೋಧ, ರಕ್ಷಕೆ, ರಾಜ ಲಕ್ಷಣ | ಶಾಂತ ಋಷಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ |
| ಆರಾಧನೆದ ಜಾಗ | ಆಲಡೆ, ಗರಡಿ, ನಾಗಬನ, ಗುಂಡ | ದೇವಸ್ಥಾನದ ಗರ್ಭಗುಡಿ (ಕಮ್ಮಿ) |
| ನೈವೇದ್ಯ | ಕುಡು (ಹುರುಳಿ), ಕೋಳಿ (ದುಂಬು) 3 | ಸಾತ್ವಿಕ ಆಹಾರ, ಪರ್ಂದ್ |
ಬೆರ್ಮೆರ್ ನ ಮುಖ್ಯ ಗುರುತೇ ಆರ್ ಕುದುರೆದ ಮಿತ್ತ್ ಕುಲ್ದಿಪ್ಪುನವು. ತುಳುನಾಡು ಕಾಡ್ ದ ಜಾಗ, ಮೂಲು ಕುದುರೆ ಇಜ್ಜಾಂಡ್. ಆಂಡಲಾ ಬೆರ್ಮೆರೆಗ್ ಕುದುರೆ ದಾಯೆ? ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಕರಾವಳಿಡ್ ಅರೇಬಿಯಾದ್ದ್ ಕುದುರೆ ವ್ಯಾಪಾರ ನಡತೊಂದು ಇತ್ತ್ಂಡ್.8 ಬೆರ್ಮೆರೆನ್ ಕುದುರೆದ ಮಿತ್ತ್ ಕುಲ್ಲಾದ್, ತುಳುವೆರ್ ಅರೆನ್ ಈ ಮಣ್ಣ್ದ "ಅರಸು" ಅತ್ಂಡ "ರಾಜೆ" ಆದ್ ತೂತೆರ್.
ಪರಶುರಾಮ ಸೃಷ್ಟಿದ ಕಥೆ ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದ ಸಹ್ಯಾದ್ರಿ ಖಂಡೊಡು ಬರ್ಪುಂಡು. ಪರಶುರಾಮೆ ತನ್ನ ಕೊಡಲಿನ್ ಕಡಲ್ಗ್ ದಕ್ಕ್ ದ್, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆಗ್ ದಾನ ಕೊರಿಯೆರೆ ಭೂಮಿನ್ ಪಡೆಯೆ ಪನ್ಪಿನವು ಈ ಕಥೆ.1
ಈ ಪುರಾಣ ಖಾಲಿ ಕಥೆ ಅತ್ತ್, ಉಂದು ಒಂಜಿ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ತ್ರ ಆದಿತ್ತ್ಂಡ್. ತುಳುನಾಡುಗು ಬತ್ತಿನ ವಲಸೆ ಜನಕುಲು, ಈ ಮಣ್ಣ್ದ ಮಿತ್ತ್ ಹಕ್ಕ್ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಲ್ಪೆರೆ ಈ ಕಥೆನ್ ಬಳಕೆ ಮಲ್ತೆರ್.2 ಬೆರ್ಮೆರೆ ಸೃಷ್ಟಿ ತುಳುನಾಡುಗ್ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತ ಆಂಡ, ಪರಶುರಾಮ ಸೃಷ್ಟಿ ಕೇರಳ ಬೊಕ್ಕ ಕೊಂಕಣ ಕರಾವಳಿಡ್ ಲಾ ಉಂಡು.
ಬೆರ್ಮೆರೆ ಆರಾಧನೆ ದೇವಸ್ಥಾನೊಡು ಅತ್ತ್, ಪ್ರಕೃತಿಡ್ ಉಪ್ಪುನ ಆಲಡೆ, ಗರಡಿ ಬೊಕ್ಕ ಗುಂಡೊಡು ನಡಪುಂಡು.
ಪ್ರತಿ ಊರುಡು ಲಾ ಒಂಜಿ 'ಆಲಡೆ' ಇತ್ತ್ಂಡ್. ಉಂದು ಊರುದ ನ್ಯಾಯ ತೀರ್ಮಾನ ಮಲ್ಪುನ ಜಾಗ.
ಗುಂಡ: ಬೆರ್ಮೆರೆನ ಸ್ಥಾನೊನು 'ಗುಂಡ' ಪನ್ಪೆರ್. ಉಂದು ಒಂಜಿ ಎಲ್ಯ ಗುಡಿ ಅತ್ಂಡ ಕಟ್ಟೆದ ಲೆಕ್ಕ ಉಪ್ಪುಂಡು.4
ಸತ್ಯ ಪ್ರಮಾಣ: ಬೆರ್ಮೆರೆನ ಎದುರು 'ಸತ್ಯ' ಪಂಡ, ಅಯಿಕ್ ಮೀರ್ಂಡ ದೈವದ ಕೋಪ ಬರ್ಪುಂಡು ಪನ್ಪಿನ ಪೋಡಿಕೆ ಜನಕ್ಲೆಗ್ ಇತ್ತ್ಂಡ್.
ತುಳುನಾಡ ವೀರ ಪುರುಷೆರಾಯಿನ ಕೋಟಿ-ಚೆನ್ನಯೆರೆನ 'ಗರಡಿ'ಡ್ ಬೆರ್ಮೆರ್ ಮೂಲ ದೈವ.6 ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯೆರ್ ಯುದ್ಧಗ್ ಪೋಪುನ ದುಂಬು ಬೆರ್ಮೆರೆನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆಯೊಂದು ಇತ್ತೆರ್.
ಕಾಲ ಪೋಯಿಲೆಕ್ಕನೆ, ನಾಗಾರಾಧನೆ ಬೊಕ್ಕ ಬೆರ್ಮೆರೆ ಆರಾಧನೆ ಒಂಜಾದ್ 'ನಾಗ ಬೆರ್ಮೆರ್' ಅತ್ಂಡ 'ನಾಗ ಬ್ರಹ್ಮ' ಪನ್ಪಿನ ನಂಬಿಕೆ ಬತ್ತ್ಂಡ್. ಮಣ್ಣ್ದ ಅಡಿಟ್ ನಾಗೆ, ಮಣ್ಣ್ದ ಮಿತ್ತ್ ಬೆರ್ಮೆರ್ - ಇಂಚ ಇರ್ವೆರ್ಲಾ ಸೇರ್ದ್ ಈ ಮಣ್ಣ್ ನ್ ಕಾಪುವೆರ್.
'ಸಿರಿ ಪಾಡ್ದನ' ಬೊಕ್ಕ 'ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ ಪಾಡ್ದನ'ಡ್ ಬೆರ್ಮೆರೆ ಪಾತ್ರ ಮಸ್ತ್ ಮಲ್ಲ ಉಂಡು.
ಸಿರಿನ ಪುಟ್ಟು: ಸತ್ಯನಾಪುರದ ಅರಸು ಬರ್ಮಾಳ್ವೆರೆಗ್ ಜೋಕುಲು ಇಜ್ಜಾಂದಿನಪಗ, ಬೆರ್ಮೆರ್ ಬ್ರಹ್ಮಣ ವೇಷಡ್ ಬತ್ತ್ ದ್, ಅರಸು ತನ್ನ ಕುಲದೈವವಾಯಿನ ಬೆರ್ಮೆರೆನ್ ಮದತ್ ದೆರ್ ಪಂಡ್ದ್ ನೆನಪು ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಅರಸು ಬೆರ್ಮೆರೆ ಗುಂಡೊನು ಸರಿ ಮಲ್ತಿ ಬೊಕ್ಕ, ಪಿಂಗಾರ ಪ್ರಸಾದೊಡು ಸಿರಿ ಪುಟ್ಟುವಲ್.13
ಸೊನ್ನೆನ ಕಥೆ: ಸಿರಿಯ ಮಗಳಾಯಿನ ಸೊನ್ನೆ ಹರಕೆನ್ ಮದತ್ ನಗ, ಬೆರ್ಮೆರ್ ಬ್ರಹ್ಮಣ ವೇಷಡ್ ಬತ್ತ್ ದ್ ಚೆನ್ನೆಮಣೆ ಆಟದ ಮೂಲಕ ಮಾಯೆ ಮಲ್ತ್ ದ್ ಜೋಕುಲೆನ್ (ಅಬ್ಬಗ-ದಾರಗ) ಮಾಯ ಮಲ್ಪುವೆರ್.14
ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆನ ಅಪ್ಪೆ ದೇಯಿ ಬೈದೆದಿ ಬೆರ್ಮೆರೆನ ಭಕ್ತೆರಾದಿತ್ತೆರ್. ಅಕುಲು ಸೈಪುನ ಪೊರ್ತುಡು, "ನಮ ಆತ್ಮ ಬೆರ್ಮೆರೆನ ಪಾದ ಸೇರಡ್" ಪಂಡ್ದ್ ನಟ್ಟುವೆರ್.12
ಬೆರ್ಮೆರೆಗ್ ವೈದಿಕ ಪೂಜೆ ಅತ್ತ್, 'ಕೋಲ' ಅತ್ಂಡ 'ನೇಮ' ನಡಪುಂಡು.
ಕೋಲ: ಬೆರ್ಮೆರ್ ವೇಷಧಾರಿ ಮಲ್ಲ 'ಮುಡಿ' ದೀದ್, ರಾಜ ಗಾಂಭೀರ್ಯಡ್ ಬರ್ಪೆರ್. ತೆಂಬರೆ ಬೊಟ್ಟೊಂದು ಪಾಡ್ದನ ಪನ್ಪೆರ್.
ಕುಡು ಅರಿ ಸೇವೆ: ಬೆರ್ಮೆರೆಗ್ 'ಕುಡು' (ಹುರುಳಿ) ಬೊಕ್ಕ 'ಅರಿ' (ಅಕ್ಕಿ) ಬಾರೀ ಇಷ್ಟ. ಉಂದೆನ್ 'ಕುಡು ಅರಿ' ಸೇವೆ ಪನ್ಪೆರ್.3
ಅಗೆಲು: ಮೂಲತಃ ಬೆರ್ಮೆರೆಗ್ ಕೋಳಿ ಅಗೆಲು ಕೊರ್ಪುನ ಕ್ರಮ ಇತ್ತ್ಂಡ್.9
ಮುಗೇರ ಸಮುದಾಯ: ಮುಗೇರ ಸಮುದಾಯದಕುಲು ಬೆರ್ಮೆರೆನ್ 'ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಗೇರ' ಪಂಡ್ದ್ ಮುಗೇರ ಸಾನೊಡು ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್.4
ಬಿಲ್ಲವೆರ್: ಗರಡಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಡ್ ಬಿಲ್ಲವೆರ್ ಬೆರ್ಮೆರೆನ್ ಪ್ರಧಾನವಾದ್ ನಂಬುವೆರ್. ಪಂಬದ, ಪರವ ಬೊಕ್ಕ ನಲಿಕೆದಕುಲು ಬೆರ್ಮೆರೆ ಕೋಲ ಕಟ್ಟುವೆರ್.9
'ಕಾಂತಾರ' ಸಿನಿಮಾ ಬತ್ತಿ ಬೊಕ್ಕ ಬೆರ್ಮೆರ್ ದೈವದ ಬಗ್ಗೆ ಜನಕ್ಲೆಗ್ ಆಸಕ್ತಿ ಜಾಸ್ತಿ ಆತ್ಂಡ್.
ಬೆರ್ಮೆ vs ಬೆರ್ಮೆರ್: ಸಿನಿಮಾದ ಟೀಸರ್ ಡ್ ನಾಯಕನ ಪುದರ್ 'ಬೆರ್ಮೆ' ಪಂದ್ ಉಂಡು. ಉಂದು ತುಳುನಾಡ್ದ ಆದಿದೈವ ಬೆರ್ಮೆರೆಗ್ ಸಂಬಂಧ ಪಟ್ಟಿನವು ಪಂದ್ ಚರ್ಚೆ ನಡತೊಂದುಂಡು.16
ತುಳು ರಾಜ್ಯ: ತುಳುನಾಡುಗ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜ್ಯ ಬೋಡು ಪನ್ಪಿನ ಹೋರಾಟೊಡು 'ಬೆರ್ಮೆರೆ ಸೃಷ್ಟಿ'ದ ವಿಷಯ ಮುಖ್ಯವಾಯಿನವು. ಬೆರ್ಮೆರ್ ತುಳು ಅಸ್ಮಿತೆದ ಸಂಕೇತ.7
ಪ್ರೊ. ಬಿ.ಎ. ವಿವೇಕ ರೈ ಬೊಕ್ಕ ದಿವಂಗತ ಪ್ರೊ. ಅಮೃತ ಸೋಮೇಶ್ವರ ಮೇರ್ ನಕುಲು ತುಳು ಪಾಡ್ದನ ಬೊಕ್ಕ ಬೆರ್ಮೆರೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಸ್ತ್ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಲ್ದೆರ್. ಪಾಡ್ದನೊಲು ಖಾಲಿ ಕಥೆ ಅತ್ತ್, ಅವು ತುಳುನಾಡ್ದ ಇತಿಹಾಸ ಪಂದ್ ಮೇರ್ ಸಾಬೀತು ಮಲ್ತ್ ದ್ ತೋಜಾದೆರ್.18
ತುಳುನಾಡ್ದ ಇತಿಹಾಸೊನು ತೂಂಡ, ಬೆರ್ಮೆರೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಪನ್ಪಿನವು ಈ ಮಣ್ಣ್ದ ಮೂಲ ಜನಕ್ಲೆನ ನಂಬಿಕೆ. ಪರಶುರಾಮ ಸೃಷ್ಟಿ ಪನ್ಪಿನವು ಪಿದಯಿರ್ದ್ ಬತ್ತಿನಕ್ಲೆನ ಕಥೆ. ಪಾಡ್ದನೊಡು, ಗರಡಿಡ್, ಬೊಕ್ಕ ಮುಗೇರ ಸಾನೊಡು ಬೆರ್ಮೆರ್ ಇನಿಕ್ ಲಾ ಕುದುರೆ ಏರ್ ದ್, ಕತ್ತಿ ಪತೊಂದು ತುಳುನಾಡುನ್ ಕಾತೊಂದು ಉಲ್ಲೆರ್.
| ಕೇಂದ್ರದ ಪುದರ್ | ಜಾಗ | ಇಸೇಸ |
|---|---|---|
| ಬಸ್ರೂರು ಬೆರ್ಮೆರ್ ಗುಂಡ | ಬಸ್ರೂರು (ಕುಂದಾಪುರ) | ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬಂದರ್. ಸಿರಿ ಪಾಡ್ದನೊಡು ಬರ್ಪುನ ಜಾಗ.10 |
| ಆದಿ ಆಲಡೆಲು | ಕಬತ್ತಾರು, ಪಣಂಬೂರು | ಸಿರಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡಪುನ ಮೂಲ ಸ್ಥಾನೊಲು.14 |
| ಗೇರುಕಟ್ಟೆ ಗರಡಿ | ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ | ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯೆರೆನ ಗರಡಿ. |
| ಮುಗೇರ ಸಾನೊಲು | ಗ್ರಾಮೀಣ ತುಳುನಾಡು | ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಗೇರನ ಆರಾಧನೆ.4 |
| ನಂದಾವರ | ಬಂಟ್ವಾಳ | ಪುರಾತನ ರಾಜಮನೆತನದ ಜಾಗ.2 |
Source: Internet Credits: Respected Owners/ Authors